下總國-2. 成田山和他的梅花

    西元810年，弘法大師在嵯峨天皇的請託下，為一尊不動明王敬刻開眼。

    不動明王是真言密教最崇高的佛，大日如來的化身，祂的憤怒象徵人生面臨的各種動搖，並專於將人從迷網和心結中解救，驅逐多餘的煩惱。被開眼的不動明王右手握著象徵參悟智慧的利劍，左手的繩則用以封印煩惱，將人類導向正確的路途。祂所坐的磐石，象徵決議救贖全人類苦難的決心；而祂身後揹負的烈燄則是燒去誘惑及業障的信心之火(註2)。

    不動明王貫有的霸氣。

    天慶年間，這尊由弘法大師開眼，由緒正確的不動明王，在朱雀天皇的命令下，由寬朝大僧正一路護送，前往關東，尋求新的落腳之地(註1)。



    最終高僧與佛像在房總半島上岸。所開闢的新寺院，就是鼎鼎大名的「成田山金剛王
院新勝寺」。

    每次在成田起降，總覺得如果能把那為了提早Check in的一時半刻拿來玩附近的景點就好了。說是這麼說，成田附近的景點有限，除了好吃的饅魚跟成田山新勝寺以外，幾乎是找不出別的景點了。

    成田山新勝寺的位置，無論是從JR成田站或是成田國際機場開車，大概都是15分鐘的距離。它同時也是全國知名的開運除厄的寺廟，並與歌舞伎文化有著深遠的關係。卡西蛙學生的下總國之旅的下半行程，我們就將耗在這裡。

    順帶一提，時序是二月，還有梅花可以看。

    不像一般的參道是直通總門，新勝寺的總門是座落在現今參道的一側。總門雖是造得古色古香，但其實是2008年作為開基1070年的紀念而建的。總高15公尺，非常壯觀。穿過了總門後，階梯上的仁王門就立刻展現出不同於總門的歲月的痕跡。也許跟天氣有關，或真的就只是香火鼎盛，看著新勝寺的仁王門總覺得有一種被香煙籠罩的錯覺。現在看到的仁王門是再建於天保2年(西元1831年)，在總門之前就是靠它鎮守著成田山。門的兩側有帥氣的密迹金剛和那羅延金剛(我只知道漢字，不知道怎麼唸)，而裡面則有到哪裡都氣勢驚人的廣目天和多聞天鎮守(註1)。

    進入本堂腹地之前，通過仁王門的階梯兩側還有許多蜿蜒的小道，有各色小巧的末社安奉於怪石之間，彷彿整個山門就是一座假山林一樣，可以先遊歷一番再正式入山參拜。眾人前前後後或快或慢地沿著階梯遊走，最後集合的是有著象徵意義的三重塔前。

    看起來蠻新蠻漂亮的，完全看不出是極具年代的建築物。

    新勝寺的三重塔建於正德2年(西元1712年)，總高大約有25公尺，裡面供奉有以十六羅漢圍繞著的大日如來。但是當天並沒有機會走進塔裡仔細觀看。

    要說起新勝寺的歷史，還要從日本武家初形成的年代說起。

    天慶2年(西元939年)，關東武將平將門舉兵與京都的新皇宣戰，整個社會中到處彌漫著不安的氣息。為了撫平人心，朱雀天皇命寬朝大僧正帶著由弘法大師開眼的不動明王，前往關東處尋找可以鎮守戾氣的聖地。

    寬朝大僧正何許人也？他是宇多天皇的孫子，敦實親王的第二子，11歲就出家，經歷了御寺仁和寺、東大寺、西寺、東寺的別當和長者，於寬和2年(西元986年)被任命為日本的第三位大僧正。

    這樣一位來頭顯赫的高僧，帶著不動明王從京都出發，於大阪換乘水路後終於來到關東，於房總半島的尾垂之濱上陸，並在成田進行御護摩的祈禱嚴修，最後在結願之日迎來平將門一亂的終結(註1)。任務完結的寬朝大僧正本來想那就帶著不動明王一起返回京都吧，但不動明王所盤坐的磐石卻不動如山，無法移動。於是寬朝大僧正只好請示明王，以「留在成田拯救當地眾生」為由，不動明王正式落腳，成田山新勝寺就此開山。

    歷史的聚光燈並沒有就此遠去這個偏坐關東一隅的寺廟。治承4年(西元1180年)，後白河法皇的皇子為追討平氏，被任命為主將的源賴朝就在新勝寺進行了舉兵祈願。之後源賴朝順利的殲滅平氏，並被任命為征夷大將軍，開啟了日本時代第一個幕府，鎌倉幕府。

    這麼一看，新勝寺簡直可說是平家剋星。

    成王敗寇，雖不明白日本人到底怎麼想的，不過普世對於源平兩家的評價似乎都是捧源家而詆毀平家居多。這也難怪大剋平家的新勝寺會歷經千年依然香火鼎盛。我們到彷的時候雖是假日，腹地內也還不到擁擠的程度，但仍有香客絡繹不絕，也算是可以應稱其地位。








    在三重塔旁的是聖德太子堂，2007年修復的建築，堂內供奉有聖德太子。而所有伽藍中最重要的大本堂，則在直面仁王門的一方。

    都到了成田山，當然一定會進去大本堂參拜。大本堂建立於1986年，是舉行御護摩祈禱的中心道場，內供奉有新勝寺的御本尊不動明王。

    除此之外比較重要伽藍還包括了釋伽堂、額堂和光明堂，分別建於安政5年(西元1858年)、元祿14年(西元1701年)以及文久元年(西元1861年)，都是被指定為重要文化財的文物。其中工明堂內安奉有大日如來、愛染明王和不動迷王，其後方就是新勝寺奧院的洞窟，每年祇園會的時候會開門，且每年五月光明堂前的特設舞台會上演成田山薪能。另外，額堂中還有七代目市川團十郎寄附的石像(註1)。

    是的，成田山另一個代表性的結緣，就是歌舞伎。

    事情就要從元祿時代說起，歌舞伎的大宗家市川家，其初代團十郎的父親計是出身於現在成田市幡谷(註2)。初代團十郎從14歲的初舞台起，就一直獲得很大的人氣和支持。但在演藝成就上攀登頂峰的他卻一直無法得男。於是初代市川團十郎就向成田山祈願，終於在元祿元年(1688年)一舉得男，也就是後來的二代目市川團十郎。初代團十郎大喜之下，在元祿8年演飾了成田山的不動明王，之後也一直重複以此角色登台。從此以後，不動明王就成為了市川家的絕技，市川家的屋號也從此定為「成田屋」(註2)。一直到現代，每逢重要節日，市川團十郎和市川海老藏都一直持續的前往成田山進行參拜。








    參觀完了主要的伽藍，因為還有時間，所以就逛了一下新勝寺的庭園。

    正是梅花勝開的時節。

    坦白說這應該是我第一次在日本賞梅。日本櫻花太搶眼了梅花好像就在大家等待櫻花的心情中被掩蓋了過去。

    因為其實沒有留下太多時間，所以我也沒能把整個園區逛完，只是在入口不遠處走走拍拍，順便和大家一起討論櫻花梅花和李花的不同。

    想想也是一段有點不可思議的賞花經驗。

    最後結束的時候我不顧脫隊的危險在參道上買了一個巨大的棉花糖。果不其然被帶隊的職員唸了，只好立刻分她一點棉花來逃避被碎唸的可能。對不起啦，是我不應該。

    但棉花糖實在太懷舊了。

    第一次的下總國之旅就結束在我滿嘴滿手的糖漬中。






註1  大本山成田山，https://www.naritasan.or.jp/

註2  成田山と団十郎，FEEL成田，
     http://www.nrtk.jp/enjoy/attraction/danjuro.html